محمد بن زكريا الرازي
44
مقالة في نقرس ( فارسى )
ثلاثة « 1 » دراهم . يدقّ ذلك و يسحق و ينخل بحريرة و يعجن بماء بقلة الحمقاء و ماء لسان الحمل « 2 » و يطلى به الموضع الآلم من الرّجل . و هذه صفة أخرى : يؤخذ الطحلب و بقلة الحمقاء مدقوقة ، و لسان الحمل مدقوقا ، و قشور القرع مدقوقة « 3 » ، فيجمع ذلك و يضمّد به الرّجل . و هذه الضمادات مبردة ، تضمّد بها الرّجل فى أول العلّة ، إذا كانت العلّة من فضل حادّ حرّيف . و قد بيّنّا الدلائل التى يستدل بها ، على حدّة العلة ، فيما تقدم . فأمّا الأطلية « 4 » التى تحلّل الفضل ، و تعين « 5 » ( على دفعه ) « 6 » من الأعضاء - و ربما « 7 » سكنت الوجع - فهذه « 8 » صفتها : يؤخذ من دقيق الشعير و من ورق البنفسج و البابونج و إكليل الملك من كلّ واحد وزن عشرة دراهم ، و من الخطمى وزن خمسة دراهم « 9 » ، و من ورق الورد وزن عشرين « 10 » درهما . يدقّ البابونج و إكليل الملك و البنفسج و الورد و ينخل بحريرة ، و يعجن بلبن حليب ، و يطلى به الموضع . و هذا الضماد ، يعجن باللبن إذا كان العضو يحتاج إلى التحليل حاجة شديدة - و ذلك فى أواخر العلة - فأما فى غير ذلك من أوقاتها ، فيعجن بماء عنب الثعلب أو لسان
--> ( 1 ) خ : ثلثه . ( 2 ) لسان الحمل نبات مشهور ، منه نوعان : كبير ، و صغير - ينبت فى الآجام و السباخات و المواضع الرطبة ( انظر : الجامع 4 / 107 ، المعتمد ص 457 ) . ( 3 ) خ : مدقوق . ( 4 ) خ : الاطليله ( 5 ) خ : تعينه ( و العبارة مكررة ، سبق ورودها فى بداية الفصل ، و أصلحنا سهو الناسخ حسب ما ورد هناك ) . ( 6 ) ما بين القوسين ساقط من المخطوطة . ( 7 ) غير واضحة فى المخطوطة ، و قد تقرأ هناك : وركا ! ( 8 ) خ : و هذه . ( 9 ) خ : درهم . ( 10 ) غير منقوطة فى خ .